共同的风格、靓丽的色彩、精美的做工，现在行走在街头，随处可见的新式藏装让人眼前一亮。

  服装是一种文明，也是一种言语，更是一种群体性回忆。藏装，记录了西主革新60年来咱们正常的日子发生的天翻地覆的改变。

  时下在，按照服饰来判别人们的族别实属不易。藏族大众逢年过节着装以藏装为主，但在素日作业日子中，西装、夹克、牛仔裤等占有着主导地位，而爱美的汉族女士则穿上了新式的藏装。

  藏装，主要指藏袍，分男女款，藏语总称“曲巴”。它的发生与开展，和高原的天然环境、气候特征状况、日子生产方式有着密切联系。但因西藏各地天然气候特征状况不同较大，形成了不同的地方特征。

  即使如此，传统藏族服饰遍及具有宽襟、长袖、肥腰的特征，配以长靴、编发、金银饰品等佩饰，凸显浓郁的民族特征。

  “厚重保温，广大肥腰，长袖长裙是传统藏装的典型结构。”西族服饰文明研究院院长李媚介绍说，“天热或劳作时，依据自身的需求可裸露右臂或双臂，将袖系于腰间，调理体温；夜晚睡觉，解开腰带，脱下双袖，铺一半盖一半，像一个温暖的大睡袋，可谓一物多用。”

  山南市克松社区70岁的老人多吉回忆说：“旧西藏身为农奴，只要质地粗糙的氆氇做成的藏袍可穿，穿在身上很扎人，因没有秋衣秋裤穿。晚上睡觉则盖着藏袍直接躺在地上。”而经济基础雄厚的贵族，则会选用愈加宝贵的布料、更精密的制造，配上愈加宝贵的首饰。

  贵族还有专属的服装色彩和样式。“其时的社会制度决议了服饰的形状，这是社会阶层杰出的外在体现。”李媚说。

  “传统藏装穿起来不便利，许多年轻人不喜爱，他们更喜爱有特征的、有现代规划感的藏装。”在神力广场运营自己品牌藏装店的规划师格桑说，审美在改变，服装规划也要改变，要跟上年代。

  格桑规划的藏装，既保存有民族元素，也结合了时髦元素。比方选用澳大利亚进口双面绒原料打造的藏装，很受欢迎。

  “我国经济的迅速开展和人们本质的进步，促进了藏装的改变。”李媚说，技术创新则为服饰供给了更多原料、工艺的挑选；钱包鼓了，观念新了，对服饰的要求也进步了。

  “现代藏装和传统藏装比较，氆氇用料减少了许多，更多的是真丝、绸缎、亚麻等，但还保存了传统的根本样式。”来自西藏日喀则的服装规划师普普说，当下的藏装穿起来很便利，就像穿裙子旗袍相同。

  除了投合顾客不断的进步的需求，藏装店也渐渐变得注重品牌效应。在陈旧的八廓街上，记者看到“阿佳娜姆”“第七认识”等不少品牌店。不管从品牌称号、标识规划仍是服饰自身的规划，都有自己的特征和风格。

  “第七认识”主营个性化藏装定制和藏装拍摄。老板高福瑞说，他在八廓街从事藏装生意3年多，生意很好。

  现在，人们已不再满意于藏装的穿戴需求，还要显示文明特性，新式藏装刚好满意了这种需求。

  从根本上讲，藏装的改变，源自60年前那场改变了高原人命运的革新——民主革新。